حافظ:
اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما را
به خال هندویش بخشم سمرقند بخارا را

صائب تبریزی:
اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما را
به خال هندویش بخشم سر و دست و تن و پا را
هر آنکس چیز می بخشد ز مال خویش می بخشد
نه چون حافظ که می بخشد سمرقند و بخارا را

شهریار:
اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما را
به خال هندویش بخشم تمام روح اجزا را
هر آنکس چیز می بخشد بسان مرد می بخشد
نه چون صائب که می بخشد سر و دست و تن و پا را
سر و دست و تن و پا را به خاک گور می بخشند
نه بر آن ترک شیرازی که برده جمله دلها را

محمد عیادزاده:
اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما را
خوشا بر حال خوشبختش، بدست آورد دنیا را
نه جان و روح می بخشم نه املاک بخارا را
مگر بنگاه املاکم؟چه معنی دارد این کارا؟
و خال هندویش دیگر ندارد ارزشی اصلاً
که با جراحی صورت عمل کردند خال ها را
نه حافظ داد املاکی، نه صائب دست و پا ها را
فقط می خواستند این ها، بگیرند وقت ما ها را.....؟؟؟

آیتالله وحید خراسانی:
حقیقت اعتکاف حبس نفس است

خبرگزاری رسا ـ حضرت آیتالله وحید خراسانی با بیان تعریفی از اعتکاف گفت: حقیقت اعتکاف در واقع حبس نفس است.


به گزارش خبرگزاری رسا، حضرت آیتالله حسین وحید خراسانی،31 خرداد ماه، در دیدار مدیران دستگاههای فرهنگی و خدماتی دستاندرکار اعتکاف اظهار داشت: هر کسی که به هر کاری مشغول است باید آن کار را بشناسد و در این زمینه معرفت و درایت فوقالعاده مهم است.

این مرجع تقلید با اشاره به آیهای از سوره بقره در خصوص مقام حضرت ابراهیم(ع) و اهمیت اعتکاف اظهار داشت: این مقام اعتکاف است که حضرت ابراهیم(ع) بعد از اینکه خلیل الله شد باید بیتالله را پاکیزه و آماده کند تا معتکفین در خانه خدا مقیم شوند و نفوس را حبس کنند.

حضرت آیتالله وحید خراسانی خاطرنشان کرد: اعتکاف وقتی اعتکاف است که معتکف در مسجد وارد شود و ارتباطش با دو نقطه تمام شود؛ یکی از آن دو ذات قدوس حق تعالی است و دیگری ولی عصر امام زمان(عج) است.

وی با اشاره به عدم خروج معتکف از مراسم معنوی اعتکاف به جز در مواردی خاص تصریح کرد: در فقه نشان میدهد که در آن سه روز اعتکاف روح باید به آنکه هر چه هست از اوست متمرکز شود، منتها کسی که برای شرکت در این مراسم وارد مسجد میشود اول باید فکر کند که چه بود، چه شد، کجا میرود و برای چه کاری میرود.

وی گفت: باید هر چه زودتر از خواب غفلت بیدار شویم و آنچه را که فراموش کردیم را به یاد بیاوریم.

حضرت آیتالله وحید خراسانی ارتباط با مبدا وجود را در مراسم اعتکاف ضروری دانست و یادآور شد: ما همه یک نطفه بودیم و خداوند نطفه گندیده را در شکم مادر قرار داد و این قوا را به عطا کرد و معتکف باید بداند که از کجا آمده و لطف و عنایت چه کسی نطفه را به این صورت در آورده است.

وی اضافه کرد: آنچه هست به طفیل اوست، من و تو حق حیات نداریم. باید بدانیم از اول صبح که برخاستیم چه قدر به فکر خدا هستیم و چقدر به فکر خودمان.

این مدرس خارج فقه حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: همه الطاف به برکت کسی است که تمام وجودش محض فی الله است و او ولی عصر(ع) است.

وی در بخش دیگری از سخنان خود به مهمترین اعمال معتکفین اشاره کرد و اظهار داشت: بالاترین کار در اعتکاف قرائت قرآن است و معتکف نباید از این مسئله مهم غفلت کند.

این مرجع تقلید اضافه کرد: نماز حرف زدن ما با خدا، و قرآن حرف زدن خدا با ماست و اگر معتکف ختم قرآن را به امام زمان(عج) هدیه کند، هدیه او هدیه به همه انبیاست.

وی قرائت زیارت سلام علی آل یاسین را از دیگر برنامههای مهم اعتکاف برشمرد و اظهار داشت: این زیارت اکسیر اعظم است و همه معتکفین باید قرائت این زیارت را جزو اولین برنامههای خود قرار دهند.
حضرت آیت الله وحید خراسانی گفت: زیارت آل یاسین و سوره یاسین برای معتکف به خدا فتح باب میکند و همه اینها ریشه فقهی دارد.

براساس گزارش روابط عمومی ادراه کل تبلیغات اسلامی قم وی اضافه کرد: اگر اعتکاف با این اعمال تمام شود، آهن به مسجد میرود و وقتی برمیگردد طلای احمر میشود

فقط در ایرانه که بعد از مراسم ازدواج به عروس و داماد به جای آرزوی خوشبختی انواع راههای کشتن گربه دم حجله را آموزش میدهند.
فقط در ایرانه که اگه دیدی دختری بهت محل نمیگذاره میگن دختره خرابه و...یا پسره معتاد بچه ننه و الی ...

فقط در سریالهای ایرانیه که آدم خوباش فقیرند و نماز شب میخونند و به مسجد میرند و آدم بداش پولدارند و دزدند و به هیچ وجه آدمها نمیتونند هر دو خصلت را داشته باشند
فقط یک خواننده زن ایرانیه که این نبوغ را داره که با لباس شب بتونه تو کوه و کمر آواز بخونه
فقط یک پسر ایرانیه که بعد از ازدواجش تازه بیاد دوران شیرخوارگیش میوفته و به مادرش وابسته میشه
فقط در ایرانه که زارا و منگو با برندهایی چون شنل و گوچی برابری میکنه
فقط یک فروشنده ایرانیه که اگه وارد فروشگاه بشی و مثلا یک پیراهن را ازش بخوای بیاره تا پرو کنی میگه اگه میخریش بیارمش
فقط در ایرانه که بعد از یک تصادف ساده ممکنه قتل اتفاق بیوفته
فقط خانمهای ایرانی هستند که دچار عارضه پوستی هستند و رنگ پوست صورت با گردنشون 6 درجه فرق میکنه
فقط در ایرانه که داشتن زن با 7،8 تا دوست دختر امری اجتناب ناپذیره
فقط در عروسی ایرانیه که تعداد بچه ها از تمام میهمانها +خدمه بیشتره
فقط یک مرد ایرانیه که مامانش را از زن و بچش بیشتر دوست داره
فقط در رستوران ایرانیه که تو بجای معاشرت با کسایی که باهاشون اومدی بر و بر میز روبروت رو نگاه میکنی
فقط در یک فست فود ایرانیه که موزیک ترانس یا هاوس پخش میکنه و مشتری را دچار سو هاضمه میکنه
فقط یک خانم ایرانیه که توی سوپر مارکت، سلمونی، مهمونی، صف مرغ و تخم مرغ کفش پاشنه 25 سانتی میپوشه
فقط در ایرانه که توی مهمونی آدمها بجای معاشرت کردن و شاد بودن فقط بهم نگاه میکنند و حتی یک کلمه با هم حرف نمیزنند
فقط در ایرانه که تا یه مهمون خارجی میاد سریع میبرندش تخت جمشید و نقش رستم تا بگن ما کی بودیم انگار که ما کی هستیم حساب نیست
فقط یک پدر بیچاره ایرانیه که مجبوره خرج بچه هاشو تا زنده است بده بعد هم بگن بیچاره سنی نداشت سکته کرد

فقط در ایرانه که ابروی دختراش 6 خط بالاتره

فقط در ایرانه که اگه با بچه تون خیابون راه میری مردم به نشونه مثلا دوست داشتن یا نیشگونش میگیرن یا دستای کثیفشونو به پوست بیچاره میمالند و یا بدون اجازه بهش شکلات میدن

فقط یه دختر ایرانی این استعداد را داره که توی گرمای تابستون چکمه میپوشه و توی سرمای زمستون صندل
فقط یک پدر و مادر ایرانی هستند که چه بچشون 4 سال داشته باشه چه 40 بازم این اجازه را دارن که حتی به آب خوردن بچشون نظارت کامل داشته باشن
فقط ایرانیها هستند که معتقدن که هنر فقط و فقط نزد خودشونه
فقط ایرانیها هستند که در فروگاهها یه 40/50 کیلو اضافه بار دارن

فقط ایرانیها هستند که باز هم در رستوران همون هتل دوربین بدست از غذا و همه توریستهای دیگه در حال خوردن غذا بدون اجازه فیلم میگیره تا به همه بگه من کجا بودم

فقط در ادارههای دولتی ایرانه که هیچ وقت حق با مشتری نیست و هریک از کارکنان 5 ساعت مشغول نماز و عبادت اونهم در ساعتهای کاری هستند و در ضمن به نشانه خاکی بودن کفشهاشونو زیر میز پارک میکنند و با دمپایی در اداره میچرخه

^{بدترین ها}

بدترین محل برای قرار دادن مسواک

^{بدترین محل برای قرار دادن مسواک سینک دست‌شویی است. البته خود سینک مشکلی ندارد و همه مشکل به نزدیکی آن به توالت مربوط است. به گفته محققان و میکروب‏شناسان دانشگاه آریزونا، به طور متوسط در یک کاسه توالت حدود 3 میلیون میکروب وجود دارد. این میکروب‏ها می‏توانند تا 2 متر جابه‌جا شوند و روی زمین، دیوارها و روی مسواک قرار بگیرند. بهتر است مسواک را بیرون توالت در کابینت دارو یا یکی از کابینت‏های آشپزخانه نگهداری کنید.}

بدترین جا برای گذاشتن کفش و دمپایی

^{بدترین محل برای گذاشتن کفش و دمپایی کمد اتاق خواب است. راه رفتن در خانه با کفشی که با آن بیرون خانه راه رفته‏اید، مهم‏ترین راه انتقال میکروب‏ها، مواد آلرژن و آلاینده‎ها به داخل خانه است. بهتر است کفش‏ها را در قفسه یا کمد کوچکی در نزدیک‏ترین نقطه به در ورودی آپارتمان قرار دهید و با این کار از ورود آلودگی به خانه پیشگیری کنید.}

بدترین جای خواب

^{بدترین محل برای خوابیدن زیر پتو است. موقع خواب به طور کامل زیر پتو نروید و پتو را روی سرتان نکشید. گرم شدن زیاد موجب می‏شود نتوانید خواب راحتی داشته باشید. هلن برگز، متخصص چرخه بیولوژیک از دانشگاه راش شیکاگو در این باره می‏گوید: «هنگام خواب به طور طبیعی دمای بدن کاهش پیدا می‏کند و این موضوع موجب می‏شود افراد خواب راحتی داشته باشند. در واقع بدن برای داشتن خواب راحت دما را از طریق دست‏ها و پاها از دست می‏دهد.» توصیه می‏شود هنگام خواب ابتدا برای اتساع رگ‏ها جوراب بپوشید بعد جوراب را درآورید و اجازه دهید پاهایتان از پتو بیرون باشد.}

بدترین جا برای نگهداری باقی‌مانده غذا

^{بدترین محل برای گذاشتن باقیمانده غذا یخچال است. قرار دادن یک ظرف بزرگ غذای داغ به‌طور مستقیم در یخچال روش مناسبی برای سرد کردن غذا و پیشگیری از مسمومیت غذایی نیست. دکتر پیتر سیندر، محقق و استاد مدیریت و تکنولوژی در این باره می‏گوید: «در این صورت ممکن است برای کاهش دمای قسمت میانی غذا زمان زیادی لازم باشد و این محل به مکان مناسبی برای رشد و تکثیر باکتری‏ها تبدیل شود.» شما می‏توانید غذا را تا یک ساعت پس از پخت برای خنک شدن بیرون نگهدارید و سپس در یخچال قرار دهید. یا غذا را در ظروف کوچک‏تر بریزید و در یخچال قرار دهید. در این صورت غذا زودتر سرد می‏شود.}

بدترین جا برای نصب برگه‌یادآوری

^{بدترین محل برای چسباندن برگه یادآوری کارها، در یخچال است. چون شما وقتی می‏خواهید چیزی از یخچال بردارید سراغ آن می‏روید و ممکن است اصلا به برگه‏ای که روی یخچال نصب کرده‏اید توجه نکنید. به عقیده روان‌شناسان، دیدن کمک‏کننده است اما به شرطی که به آن توجه شود. در یک بررسی مشخص شد نصب تابلویی که افراد را تشویق می‏کند به جای استفاده از آسانسور، از پله استفاده کنند، موجب می‏شود افراد تا 200 درصد بیشتر از پله استفاده کنند. بهتر است برگه یادآوری کارها را در محلی که به آن توجه می‏کنید مثلا کنار تلویزیون قرار دهید. نکته دیگر آنکه ذهن خیلی سریع به این محل عادت می‏کند و توصیه می‏شود هر چند وقت یک بار محل برگه‌های یادآوری را تغییر دهید.}

بدترین جای هواپیما

^{بدترین جای نشستن در هواپیما انتهای سالن است. اگر در پروازهای هوایی حال‌تان بد می‏شود، انتهای سالن ننشینید. انتهای هواپیما از قسمت جلویی بلندتر است و هر چه از مرکز دورتر شوید حرکات بالا و پایین شدن را بیشتر احساس خواهید کرد. بهترین محل برای نشستن در هواپیما نزدیک‏ترین محل به بال‏هاست.}

بدترین جا برای گذاشتن کیف دستی

^{بدترین محل برای گذاشتن کیف دستی میز آشپزخانه است. کیف دستی شما وسیله حمل‌ونقل میکروب‏هاست. محققان در بررسی‏های خود در هر سانتی‏متر مربع از سطح کیف دستی و کیسه‏های خرید 65 هزار باکتری مشاهده کرده‏اند. شاید باور نکنید اما یک سوم کیف دستی‏ها و کیسه‏های خرید حاوی باکتری‏های مدفوعی بوده‏اند. خانم‏ها کیف‌شان را همه جا همراه خودشان می‏برند. با قرار دادن کیف روی میز رستوران، کف اتوبوس و ایستگاه مترو آلودگی‏ها روی آن قرار می‏گیرند. بهتر است کیف‌تان را در کشو یا روی صندلی و خلاصه هرجایی به جز جایی که غذا تهیه یا خورده می‏شود قرار دهید.}

بدترین جای کلاس بدنسازی

^{بدترین محل برای ایستادن در کلاس‌های بدنسازی و ورزش، ردیف جلو و روبه‌روی آینه است. شاید به دلیل اینکه خودتان را در آینه ببینید، جایتان را تغییر دهید اما نتایج یک بررسی که در سال 2003 انجام شده است، نشان داده است اگر خودتان را هنگام انجام تمرینات ورزشی نبینید، بهتر است. در این تحقیق بررسی 58 زن که شدت و نوع ورزش یکسانی داشتند، نشان داد آنهایی که هنگام انجام تمرین‏های ورزشی خودشان را در آینه می‏دیدند در مقایسه با افرادی که در اتاقی بدون آینه ورزش می‏کردند احساس بدتری نسبت به بدنشان داشتند. بهتر است جایی از کلاس که روبه‌روی آینه نباشد و در ضمن بتوانید تمرینات را به خوبی ببینید و تمرکز داشته باشید انتخاب کنید.}

بدترین جای چراغ مطالعه

^{برخی افراد عادت دارند قبل از خواب مطالعه کنند و کتاب داستان بخوانند. بدترین محل تابیدن نور مطالعه شبانه بالای سر است. نتایج مطالعات نشان داده است نور مستقیم در بالای سر موجب تاخیر در ترشح ملاتونین و اخلال در خواب شبانه می‏شود. بهتر است یک نور موضعی ملایم را روی کتاب بتابانید. در این صورت شما می‏توانید کتاب بخوانید در حالی‌که اتاق تاریک است و بدن‌تان می‏تواند برای خواب آماده شود.}

بدترین جا برای گذاشتن داروها

^{بدترین محل برای نگهداری داروها قفسه دارو در حمام است. دمای یک حمام حاوی بخار به راحتی به 37 درجه سانتی‏گراد می‏رسد که از دمای پیشنهادی برای نگهداری بیشتر داروها بالاتر است. بهترین محل برای نگهداری داورها جایی سرد و خشک مانند یخچال است.}

بدترین جا برای گذاشتن میوه‏ها تا قبل از شستن آنها

^{بدترین جا برای گذاشتن میوه‏ها قبل از شستن سینک آشپزخانه است. به گفته دکتر کلی رینولد استاد میکروب‏شناسی دانشگاه آریزونا سینک آشپزخانه بیشترین میزان میکروب را دارد و میزان آلودگی آن حتی از توالت بیشتر است. توصیه می‏شود میوه‏ها را در سبدی بگذارید و بدون اینکه با سینک تماس داشته باشند آنها را بشویید. اگر میوه‏هایی مانند توت فرنگی و شاتوت که بدون پوست کندن خورده می‏شوند، هنگام شستن در سینک افتاد آن را دور بیندازید و از خوردن‌اش صرف‌نظر کنید.}

بدترین جا برای استفاده از هدفون

^{بدترین محل‏ها برای استفاده از هدفون هواپیما، قطار یا ایستگاه مترو است. هرچند شاید در ظاهر گوش دادن به موسیقی دلخواه از شنیدن سر و صدای موجود در این محل‏ها بهتر باشد اما بررسی‏ها نشان داده است استفاده از هدفون در محیط‏های پر سر و صدا احتمال بلندتر کردن صدا را بیشتر می‏کند. محققان دانشگاه هاروارد دریافته‏اند افراد در محیط‏های آرام صدا را در سطح ایمن‏تری تنظیم می‏کنند، اما وقتی صدای زمینه‏ای مانند سر وصدای سالن هواپیما به محیط اضافه می‏شود تا 80 درصد و تا 89 دسی بل صدا را بالا می‏برند. این میزان بلندی صدا در طولانی مدت می‏تواند در افراد آسیب شنوایی ایجاد کند. بهتر است در محل‏های پر سر و صدا از هدفون استفاده نکنید، هرچند در بررسی محققان دانشگاه هاروارد مشخص شد تنها 20 درصد افراد مورد مطالعه با بالا رفتن سر و صدای محیط استفاده از هدفون را کنار گذاشتند.}

بدترین جا برای نگهداری از قهوه

^{بدترین محل برای نگهداری دانه یا پودر قهوه یخچال یا فریزر است. جان مک گرگور، متخصص صنایع غذایی و استاد دانشگاه کلمسون در این باره می‏گوید: «هر بار که آن را از یخچال یا فریزر بیرون می‏آورید دمای آن تغییر می‏کند و این موضوع روی طعم قهوه تاثیر می‏گذارد. درست مثل اینکه یک فنجان قهوه را بارها و بارها بجوشانید.» دانه‏ها یا پودر قهوه را در قوطی‏های شیشه‏ای نیمه شفاف دردار ریخته و در کابینت آشپزخانه نگهداری کنید.}

بدترین جا برای تماشای تلویزیون

^{بدترین محل تماشای تلویزیون جایی است که غذا می‏خورید. بررسی‏ها نشان داده است تماشای تلویزیون هنگام غذا خوردن موجب می‏شود نتوانید به مقدار غذایی که می‏خورید توجه کنید. نتایج مطالعه‏ای که در سال 2006 روی گروهی داوطلب انجام شد نشان داد افراد هنگام تماشای تلویزیون تندتر غذا می‏خورند. همچنین هنگام تماشای برنامه‏های تفریحی مصرف ماکارونی و پنیر تا 71 درصد بیشتر می‏شود. توصیه می‏شود تلویزیون را در نزدیکی میز غذا خوری قرار ندهید و هنگام غذا خوردن تلویزیون را خاموش کنید. بهترین محل تماشای تلویزیون جایی دور از آشپزخانه است که حتی اگر هوس خوردن چیزی به سرتان زد مجبور شوید چند قدمی تا آشپزخانه راه بروید.}

منبع

یا

دستور العمل هایی  برای زندگی بهتر

حجت الاسلام روانبخش

تساهل و تسامح جنسی، بی‌حجابی و بی‌‌عفتی ارمغان تمدن جهان غرب برای ملت‌ها و کشورهای درحال توسعه یا به عبارت دیگر عقب‌مانده از قافله علم و صنعت و پیشرفت است. پس از رنسانس که انقلاب صنعتی در غرب به وجود آ‌مد، اخلاق و ارزش‌های اخلاقی و دینی مردمان آن دیار نیز متحول شد. دین و ارزش‌های دینی به گوشه کلیساها سپرده شد و به‌تدریج لیبرالیزم, اومانیزم و ماتریالیزم مبنای تفکر روشنفکران آن‌ها قرار گرفت، در سال 1776 میلادی کنگره‌ای در فیلادلفیا تشکیل شد که استقلال عمومی را اعلان و اعلامیه‌ای در این زمینه منتشر کرد و در مقدمه آن چنین نوشته شد: «جمیع افراد بشر در خلقت یکسانند و...» در قرن بیستم برای اولین‌بار مسأله حقوق زن در برابر حقوق مرد عنوان شد، انگلستان که قدیمی‌ترین کشور دموکرات به‌شمار می‌رود، اوایل قرن بیستم برای زن و مرد حقوق مساوی قائل شد آمریکا و فرانسه نیز از 1920 به بعد تسلیم این امر شدند (نظام حقوق زن در اسلام، شهید مطهری، ص 132-133)

«مساوات‌طلبی که همراه طبیعی نظام اشتراکی است در اصل چنین معنا می‌دهد که همه شهروندان باید فارغ از طبقه، نژاد، جنس یا هر ویژگی شخصی دیگری، در برابر قانون یکسان باشند، اما امروزه این واژه، معنایی به مراتب متفاوت دارد. معنای آن دیگر این نیست که قانون باید با همه یکسان برخورد کند، بلکه قانون باید همه را یکسان کند.» (جنگ علیه خانواده، ویلیام گاردنر، ص 24)

موضوع تساوی زن و مرد در همه ابعاد تا آن جا پیش رفت که موضوع حجاب و پوشش را نیز دربر گرفت. به اعتقاد طرفداران تساوی، همان‌گونه که مردان سر و گردن خود را نمی‌پوشانند، زنان نیز باید از این آزادی برخوردار باشند. آزادی زنان در این بخش به‌صورت افراطی به جایی رسید که ماجرا کاملاً معکوس شد به‌طوری که امروزه در غرب، مردان با کت و شلوار در اجتماع حضور پیدا می‌کنند و زنان با لباس زیر و بعضاً نیمه‌عریان! شهید مطهری مطلبی را از هفته‌نامه بامشاد (4/5/44) نقل می‌کند که در آن نوشته است: «ببینید کار به کجا کشیده که صدای فرانسویان هم بلند شده که آمریکایی‌ها دیگر شورش را در آورده‌اند. عنوان برجسته مقاله روزنامه فراش سوار این است که در بیش از 200 رستوران و کاباره ایالت کالیفرنیا، پیشخدمت‌های زن با سینه باز کار می‌کنند. «مونوکینی» مایونی که سینه‌های زنان را نمی‌پوشاند در سانفرانسیسکو و لوس‌آنجلس به‌عنوان لباس کار شناخته شده است! در شهر نیویورک ده‌ها سینما فیلم‌هایی را نشان می‌دهند که فقط در زمینه مسائل جنسی است و تصاویر برهنه زنان بر بالای در آن‌ها به‌چشم می‌خورد، اسامی برخی از آن‌ها از این قرار است: «مردانی که زنان خود را با هم عوض می‌کنند» «دخترانی که مخالف اخلاقند» و «تنکه‌ای که هیچ چیز را نمی‌پوشاند» نویسنده بامشاد در ا دامه می‌نویسد: «من فقط دلم برای آن عده از مردم مملکتم می‌سوزد که خیال می‌کنند در پهنه جهان سرمشق مناسبی پیدا کرده‌اند و در این راه سر از پا نمی‌شناسند» (نظام حقوق زن در اسلام، ص 262-261)

این وضعیتی که بامشاد از آمریکا ترسیم می‌کند مربوط به 45 سال پیش است؛ زمانی که هنوز اینترنت، ماهواره و شبکه‌های مختلف کاملاً مستهجن پا به عرصه خدمت! نگذاشته بودند. ولی امروز وضعیتی بس‌ تاریک‌تر از گذشته در آمریکا و جهان غرب به‌وجود آمده و آینده‌ای بسیار ناامید‌کننده در پیش روی آن‌هاست. موناشارن، نویسنده آمریکایی در مقاله‌ای تحت عنوان «اشتباه فمنیست‌ها» می‌نویسد:«آزادی زنان برای ما افزایش درآمد، سیگار ویژه زنان، حق انتخاب برای تنها زیستن و تشکیل خانواده یک نفره، ایجاد مراکز بحران تجاوز، عشق آزاد و زنان متخصص بیماری‌های زنان را به ارمغان آورده است و لیکن در ازای آن چیزی را به غارت برده که خوشبختی بسیاری از زنان در گرو آن است و آن وجود همسر و خانواده است» (کتاب نقد شماره 12، ص 69)

جمع‌بندی نگاه غرب‌گرایانه به عریان‌شدن بانوان را می‌توان در کشوری که به مهد آزادی معروف است یعنی سوئیس مشاهده کرد. «سوئد دارای کم‌ترین نرخ ازدواج و بالاترین نرخ جداشدن زوج‌ها از یکدیگر، میان کشورهای جهان غرب است و 50 درصد از کل متولدان آن نامشروع هستند... امروزه تقریباً همه سوئدی‌ها پیش از ازدواج، دارای زندگی مشترک خارج از چارچوب ازدواج هستند. اکنون همزیستی بدون ازدواج، به‌صورت جایگرینی برای ازدواج درآمده است! آمارها نشان می‌دهد که نرخ فروپاشی زندگی مشترک این‌گونه افراد (با داشتن یک فرزند) به‌طور متوسط سه برابر نرخ طلاق میان افراد مشابهی است که ازدواج کرده‌اند... 70 درصد درخواست‌های طلاق در سوئد از سوی زنان صورت می‌گیرد در کانادا و ا نگلستان نیز تقریباً همین‌طور است (جنگ علیه خانواده، ص 115-113) در آمریکا از هر 2 ازدواج یکی به طلاق می‌انجامد و در روسیه از هر 3 ازدواج یکی، معضل رو به گسترش خانواده‌های تک‌والدینی ‌بخصوص در کشورهای غربی این پدیده را به عنوان یکی از مسائل مهم روز مطرح می نماید. یک چهارم کودکان برخی کشورهای صنعتی در خانواده های تک والدینی بزرگ می شوند. سردمداران این بحران ایالات متحده آمریکاست که در آن 25درصد خانواده های دارای فرزند زیر 15 سال را خانواده های تک والدینی تشکیل می دهند. (کتاب نقد، ص74)

حدود 300 هزار دختر کم تر از 18 سال در آمریکا درگیر روسپی گری هستند و معضل سوء استفاده از بچه‌ها در روسپی گری و مجلات فاسد یکی از بزرگ ترین مشکلات امروز آمریکا، اروپا و روسیه است و کشورهای در حال توسعه بخصوص خاور دور شدیداً درگیر معضلات ناشی از سوء استفاده های جنسی جهان غرب از بچه های آنان می باشند. به طوری که طبق آخرین تحقیق به عمل آمده در تایلند در خصوص ایدز، یک سوم بچه های درگیر روسپی گری دارای HIV مثبت می باشند.(همان، ص72) وضعیت اسفناک فرهنگی و اخلاقی در غرب به‌اندازه‌ای است که حتی سردمداران نهضت‌های آزادی زنان نیز به عکس‌العمل وا داشته است. Bachlash-Susan در این باره می‌گوید: «ممکن است زنان امروزه به آزادی و برابری رسیده باشند ولی هیچ‌گاه به این فلاکت و بدبختی نبوده‌اند (کتاب نقد، ص 69) بحران و فلاکتی که یکی از پایه‌گذاران نهضت‌های فمنیستی به‌نام «بتی فریدان» از آن به بحران «فاقد نام» تعبیر می‌کند. او می‌گوید «زنان امروز دچار بحران و مشکلات جدیدی شده‌اند که فاقد هرگونه اسمی است» بحرانی که حتی زنان مجرد را روانه تیمارستان‌ها و مراکز روان‌درمانی می‌کند به‌طوری که خانم آنت باران (روان‌شناس) در یکی از نشریات لوس آنجلس تایمز در 1986 عنوان می‌کند که بیش‌ترین مراجعه کنندگان به روان‌شناسی (66 درصد مراجعه کنندگان) را زنان مجرد تشکیل می‌دهند که تعداد آن‌ها مرتباً در حال افزایش است. (همان، 79)

تأمل دقیق روی بحران‌ها و فلاکت‌های بانوان و در هم شکسته‌شدن بنیان خانواده و بالارفتن آمار طلاق در جوامع غربی نشان می‌دهد که همه این بدبختی‌ها از زمانی آغاز شد که زن از حجاب خارج شد و برهنگی، فضای مدرسه و دانشگاه و خیابان و رسانه‌ها را به تصرف خویش در آورد. طبیعی است مردانی که در فضایاختلاط افسار گسیخته و بی بند وباری با زنان به سر می‌برند، به زندگی با همسر خود بسنده نمی‌کنند و در نتیجه عشق و محبت خود را از خانواده به جای دیگری می‌برند و بسیار روشن است که محبت و عشق طرفینی است وگرنه دوامی نخواهد اورد. زمانی که زنان احساس کنند همسرانشان آن‌ها را دوست ندارند یا به آن‌ها اظهار محبتی نمی‌شود آن‌ها نیز دیگر به شوهرانشان محبتی نشان نمی‌دهند در نتیجه می‌بینیم که 70 درصد از طلاق‌هایی که در سوئیس صورت می‌گیرد با تقاضای زنان انجام می‌شود. شهید مطهری در این‌باره می‌نویسد: «بی‌مهری شوهر و خاموش‌شدن شعله احساسات او نسبت به زن، محیط خانوادگی را سرد و تاریک می‌کند زیرا حتی احساسات مادرانه یک زن نسبت به فرزندان بستگی زیادی دارد به احساسات شوهر درباره او، به قول خانم «بئاتریس بارمو» برخورداری زن از عواطف شوهر تأثیر فراوانی در احساسات مادرانه او دارد» ... سپس استاد شهید مطهری با تشبیهی زیبا، مرد و زن را به کوهسار و چشمه تشبیه می‌کند و می‌نویسد: «مرد مانند کوهسار است و زن به منزله چشمه و فرزندان به منزله گل‌ها و گیاه‌ها. چشمه باید باران کوهسار را دریافت و جذب کند تا بتواند آ‌ن را به‌صورت آب صاف و زلال بیرون دهد و گل‌ها و گیاه‌ها و سبزه‌ها را شاداب و خرم نماید». (نظام حقوق زن در اسلام، ص 294)

واضح است در جوامعی که بی‌حجابی و برهنگی بر فضای کشور حاکم شده است دیگر از کوهسار مرد باران محبت بر چشمه همسر نمی‌بارد و قطعاً قربانی این بی‌بارانی خشک‌شدن چشمه (خانواده) و نابودی فرزندان است.

امروزه آمارها نشان می‌دهد‌ در کشور ایران، شهرها و استان‌هایی مثل تهران که بیش‌تر تحت تأثیر فرهنگ غرب قرار گرفته و الگوی زن غربی را برای خود انتخاب کرده‌اند، فروپاشی کانون خانواده ‌ به مراتب بیش‌تر از شهرهایی است که از مدل ایرانی و اسلامی تبعیت می‌کنند. بنابراین مردم ما باید به این نکته مهم توجه داشته باشند که بی‌حجابی و بدحجابی دارای آثار مخرب اخلاقی است که جامعه را به ‌‌سوی بربریت و حیوانیت و انجام ‌کارهایی سوق می‌دهد که حتی جیوانات نیز از انجام آن شرم می‌کنند! و علاوه بر آن بنیان خانواده را متلاشی و فرزندان بی‌گناه را به پای آن قربانی می‌کنند. بنابراین، تا دیر نشده مسؤولان امر باید به فکر چاره برآیند و در برابر این سیل بنیان‌کنی که در صدد متلاشی‌کردن خانواده برآمده است قاطعانه بایستند. تعلل در مبارزه با بی‌حجابی و بدحجابی می‌تواند عواقب بدفرجامی برای جامعه به‌بار آورد که به این سادگی‌ها قابل جبران نیست.

عکس حرفه ای